一、版画的意义
版画是以「版」当媒介物所製作的绘画，详细地说，就是艺术家利用木板、金属板、石板和绢网等材质，亲自参与製「版」，或在其监督之下透过製版印刷技师的协助，将自己的意象构思转印於画面上。版画艺术便是一种结合艺术与印刷技法的產物。
二、版画的起源
（一）中国版画：
中国版画之起源可追溯到殷商时期鏤刻於龟甲、兽骨、铜器、陶器等的文字、模样，这些表现当时生活状况、思想与记录事跡的甲骨文字，可说是中国最早的雕刻文书。 自古以来中国即有以印章作为凭证之习惯。印章始自秦汉两代，继承甲骨、玉版的鐫刻传统。秦始皇时代以折断竹玉，分执以为凭据的旧习，逐渐演变成印和封泥的形态，於是皇帝之御璽，便由此而生；到了汉代，无论私人或宫廷都已普遍使用印章，特别有一种「肖形印」，所刻画像有禽鸟、龙虎、芝草类等，极为丰富。当时的印章雕刻，技术相当发达且雕工精美，於是逐渐进展到雕版印刷的技术。 至隋唐五代之际，雕版印刷因为印章技术的演变与东汉蔡伦发明造纸技术，而有进一步地发展，再加上唐朝经济繁荣、疆域辽阔、与西域来往频繁，大量的佛书、佛像便透过雕版印刷技术而广泛流传，如现今存世如现存世间最古的木刻版画、金刚般若经等。
（二）欧洲版画：
大约在十四、五世纪初期时，开始出现将图片印製在木版上的情形。这种现象的產生与中国造纸术西传并进而普及欧洲有密切的关係。 初期的木版画可分为三类，一为扑克牌，常以木版印製单纯之线条所构成的纹路样式於卡片上，其风格多为朴素古拙；二为宗教圣像，这些作为宗教信仰宣传之用的圣母、圣人像，则常见强而有力的直截线刻；三为书籍插图，在那些宗教圣像的四周也常同时刻有简单的记述文字，这种画像与文字并排於一张的木版作品，可说是版木本的前身。到了一四四八年德国古腾堡发明活字印刷术，圣经与一般书籍（科学、医学、算书、博物、寓言、历书等）之插图开始大量生產，传布於欧洲民间各地。
三、版画的特性
（一）间接艺术： 版画是利用「版」为媒介物，并藉由复製印刷的技术所製作的绘画，因此， 是种「间接艺术」，而有别於直接以笔描绘或雕刻塑形等的「直接艺术」。
（二）复数性： 因为版画属於一种印刷產品，故同一「原版」可以生產两张以上之相同作品。 版画「复数性」的这项特点，使得同一张画能同时在不同地方供不同的观眾欣赏。
（三）轻便性： 由於版画通常都印製在纸上，因此，较其他造型艺术如油画、雕刻等，更容 易运送、携带以及展示。
（四）大眾性： 版画「复数性」的特色，使广大的社会群眾得以用较低的价钱分享艺术的美 感与精神文化，将原本只有某些特殊阶级才能够享受的绘画艺术，带入了普罗大 眾之中。
（五）平面性： 经过製「版」再翻印的手法，画面必然具有平面化的倾向，因此，擅於表达 简洁、明快与爽朗的造型和色彩。
四、版种技法
（一） 版种之分类：
1.依其印製过程的形态：有凸版、凹版、平板、孔版四种。
2.依其材质来分：有木板（凸版）、铜版（凹版）、石版（平板）、绢印（孔版）， 此外，还有照相板与拼用版等。
（二） 版种所具之性格：
1.木版：其古拙的线条，黑白对比的强烈调子，以及饶富趣味的木材肌理，最 擅长表达激烈的情意。
2.铜版：尖锐自在的线条以及浓淡阶调的特殊魅力，能够细腻地刻画出人性的微妙与错综复杂的情感。
3.石版：能够直接了当地表现作者之笔触、意象，以及呈现水墨渲染的韵味。
4.绢印：具有均匀整齐的色面与艷丽的色彩、富装饰性的造型及简洁明快的形象。
5.照相版：呈现精密描绘的事物虚相，激发对现实环境更亲密细心的观察。
6.拼用版：将以上之两种或多种技法组合形成的拼用版，往往能够融合各种技法之优点，表现得更为自由不受拘束。
五、版画上註明之签名与张次
在版画上签名与註明张次之目的，主要是为了证明作品的原作性，并让人知道同一版画所印製出来的张数。 版画作品一般在画面之左下角註明试作（自作者酝酿时期至作品脱胎诞生，中间经过反覆实验，最终决定的作品產物，即得此「试作」）或作画张数（例如记号1/50、2/50…49/50、50/50，分母表示整套版之总张数，分子表示印刷之次序）。下面中央为画题，右下角是製作年代及作者签名。 通常试作可印製整套版张数的五分之一，也就是五十张整套版可有十张的试作，如此，此版所印出之张数就限定这六十张，不得超过。待印完此张数后，原版即作废，以示绝版来维持艺术家之信誉。